經(jīng)典好文!藝術(shù)與設(shè)計(jì)有哪些區(qū)別?
小學(xué)時(shí)上美術(shù)課,看到畢加索的作品,一直理解不了,加上課本講得不清不楚,這個(gè)問題就擱到了現(xiàn)在。今天這篇經(jīng)典好文,將藝術(shù)與設(shè)計(jì)的區(qū)別剖析得鞭辟入里,有同樣困惑的同學(xué),來(lái)揭開這個(gè)問題吧,順便見識(shí)一個(gè)不一樣的畢加索。
藝術(shù)追求盡量多的可能性,設(shè)計(jì)追求盡量少的可能性
一件好的藝術(shù)作品不同的觀眾會(huì)有不同的理解,對(duì)它的解讀是多角度的,絕對(duì)不是單一的。
舉個(gè)例子,奈良美智(Yoshitomo Nara)作品,踩高蹺的狗,觀眾對(duì)作品的解讀必然會(huì)投射自己的經(jīng)歷。愛養(yǎng)寵物的人會(huì)覺得,寵物使用的東西需要越來(lái)越人性化,人類用的東西,寵物也要用!商人對(duì)這件作品的理解是,踩著高蹺是吃不到碗里的食物的,有時(shí)候獲得利益就必須放低姿態(tài)!政治家理解是:即使身為一條狗,那也得站在高處!
而好的設(shè)計(jì)作品在盡量減少歧義,直接的傳達(dá)作者的主題思想。
概念自行車,大家都知道設(shè)計(jì)師在干什么——制造一輛從外表到功能都極度酷炫的車。
藝術(shù)走到極致能看懂的人越來(lái)越少,設(shè)計(jì)走到極致能看懂的人越來(lái)越多
藝術(shù)發(fā)展到最后很可能曲高和寡,必定有一批藝術(shù)家的作品是做給業(yè)內(nèi)人看的,需要有一定的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)或者藝術(shù)史知識(shí)才能看懂。其實(shí)各個(gè)領(lǐng)域都一樣,就如同愛因斯坦的相對(duì)論也只有業(yè)內(nèi)高精尖人士才能深度理解。
這是馬列維奇(Kazimir Malevich) 的著名畫作《白底上的黑色方塊》,這是至上主義的第一件作品,標(biāo)志著至上主義的誕生。馬列維奇在一張白紙上用直尺畫上一個(gè)正方形,再用鉛筆將之均勻涂黑,F(xiàn)在觀眾可能會(huì)說(shuō),這畫的是什么,看不懂,我也能畫之類的話,但是要知道馬列維奇這么畫絕對(duì)不是某天靈感一來(lái)亂畫出來(lái)的,在視覺效果上要經(jīng)過(guò)多年研究和實(shí)驗(yàn)才能做出這樣的作品,另外必須結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境來(lái)看。
1914 年到 1918 年正在爆發(fā)第一次世界大戰(zhàn),這張作品 1915 年在彼得格勒的《0、10 畫展》展出,引起極大轟動(dòng)。觀眾們?cè)谶@幅畫前紛紛嘆息,“我們所鐘愛的一切都失去了。……我們面前,除了一個(gè)白底上的黑方塊以外一無(wú)所有!”要知道作者創(chuàng)作這張作品是在 1913 年,大戰(zhàn)爆發(fā)的前一年,馬列維奇已經(jīng)敏銳地察覺到危機(jī)的到來(lái),以及戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的傷害。所以當(dāng)時(shí)的觀眾,看到這件作品時(shí)候自然聯(lián)系起當(dāng)時(shí)局勢(shì),從而解讀它。
(PS:從馬列維奇創(chuàng)作這件作品到展出期間,俄國(guó)危機(jī)深重,東線忙著打一戰(zhàn),國(guó)內(nèi)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)崩潰,工廠倒閉,工人罷工,十月革命的風(fēng)暴正在醞釀,如此動(dòng)蕩的社會(huì)形勢(shì)下,藝術(shù)家堅(jiān)守在自己的土地上,沒有絲毫逃避,依然握緊畫筆,發(fā)出自己的聲音。而俄國(guó)人民仍然會(huì)舉辦畫展,許多人會(huì)去觀看。這不僅僅是對(duì)藝術(shù)的熱愛,同時(shí)也是一種社會(huì)責(zé)任感。)
設(shè)計(jì)由于設(shè)計(jì)本身必須具有功能性,作品的受眾不會(huì)有學(xué)術(shù)門檻。所以,好的設(shè)計(jì)作品是非常受大眾喜歡的,比如 21 世紀(jì)改變?nèi)藗兩罘绞降囊患a(chǎn)品——iPad。
藝術(shù)讓人覺得世界多元,設(shè)計(jì)讓人覺得世界美好
藝術(shù)的主題可以是美好溫暖的,可以是尖銳痛苦的,也可以是郁悶惡心的。讓觀眾感到不適的作品未必不是好作品。
這是行為藝術(shù)家 馬里娜 ? 阿布拉莫維奇 Marina Abramovi? 早期的行為藝術(shù),她在房間貼出告示,準(zhǔn)許觀眾隨意挑選桌上的 72 種物件與藝術(shù)家進(jìn)行強(qiáng)迫性身體接觸。在這 72 件物品中,有玫瑰、蜂蜜等令人愉快的東西,也有剪刀、匕首、十字弓、灌腸器等危險(xiǎn)性的器具。其中甚至有一把裝有一顆子彈的手槍。
在整個(gè)表演過(guò)程中, Abramovi? 把自己麻醉后靜坐,讓觀眾掌握所有權(quán)力。這個(gè)表演歷時(shí) 6 小時(shí), 在這個(gè)過(guò)程中, 觀眾發(fā)現(xiàn)她真的對(duì)任何舉動(dòng)都毫無(wú)抵抗時(shí),便漸漸大膽行使起了他們被賦予的權(quán)力,藝術(shù)家的衣服被全部剪碎,有人在她身上劃下傷口,有人將玫瑰猛然刺入到她腹中,有位觀眾甚至拿起那上了一顆子彈的手槍,放入她的嘴里,意欲扣下扳機(jī)。
這是藝術(shù)家最接近死亡的時(shí)刻,直到另一位觀眾驚恐不已地將手槍奪走。在被施暴的過(guò)程中,藝術(shù)家眼中漸漸充盈了淚水,心中充滿了恐懼,然而她的身體無(wú)法做出任何反應(yīng),她清醒地意識(shí)到:他們真的可以對(duì)我做任何事!麻醉結(jié)束后, Abramovi? 從椅子上站起,帶著累累傷痕,雙目含淚,她緩緩走向觀眾,用目光對(duì)他們進(jìn)行無(wú)聲的控訴。面對(duì)藝術(shù)家那憤怒悲傷的眼睛,現(xiàn)場(chǎng)觀眾反倒恐懼了起來(lái),他們紛紛后退,然后開始四散逃跑。
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